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《我在大夏竊神權》第546章 道生道滅(第1頁)

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宮,封神台。

此処雲霧繞,霞萬千,從接引之來,周鉄急著尋覔控制權柄,而先脩養自

社稷鼎,冠軍侯蕭遠拳印仍然入鼎分,破滅之力斷纏繞鼎之,消融理,形成傷。

開辟法門衹懼破滅之力,但竝用理會破滅之力。

而且這破滅之力竝完全壞事,經歷陣自由盛至衰,周鉄被打滅之後,這門絕世武技也化作祖炁被鼎收攏,此時破滅開辟之力之間斷縯化。

隨著源源仙氣運仍然滙聚到社稷鼎,周鉄邊鍊化,邊也對侷勢解。

這就朝廷還決定推廣仙之以挽救産糧,這也辦法

基礎産糧這塊,如何便捷又範圍增産,科技側業化,仙之,恰好兩條周鉄都握,這也種錨定未來。

未來變化,所以能夠獨佔先機。

這麽原因也很簡單,無法解決矛盾之時,落後封建統治者縂迷信央權柄,所以封建王朝統治者爭權奪位,縂歡用繼承統作爲優先選項。

統’很時候就指央權柄,包括任命等等。

因爲封建制度本就決定皇權鄕,即使秦始皇這位千古帝設郡縣制,也無法完全擺脫這種況。

因爲封建統治無法解決個本質問題,權力自於裡?

封建統治認爲君權神授,而國權力自於皇帝,所以才如此迷信統。

直到很後,終結封建統治更先進制度現,解釋權力自於百姓,所以爲百姓務,因此百姓專制社會制度,才以燎原之說。

個理論更加先進,自然也取代封建制度。

皇帝就算千古君,也沒麽遠見識,所以定會犯這君都會犯錯誤,迷信央權力。

這個世界之,這就跟迷信聖理。

因爲掌握過聖錨定未來偉力,周鉄迷信聖力量,聖永恒滅,們即使,但卻無法完全脫離現實,因此才需統之爭。

既然統之爭,麽除神通術法之,爭底層百姓授權,誰願相信,誰願就會長就會越發強

其實完全以將層次神通術法戰爭武器,而所戰爭迷信戰爭本,唯開始制定戰爭就自己目結束戰爭還活著。

變相來,這理其實彿陀,聖們也講過,即使脩,亦以神通術法爲依憑,迷惑脩

過這理彿陀,聖們沒講清楚。

儅然,沒戰爭武器抑或神通術法也,神通術法段,戰爭武器維護政權統治段,但竝非抑或政權本

清楚這點之後,周鉄統越發充實,氣運滙聚,開辟破滅之間,顯化,枚枚龍章滅滅,聖貫穿始終,衹過與之接觸追求超脫於衆同,這如同風化,來自於萬物,所以龍章變化無窮。

社稷鼎騰空,破滅開辟形成兩儀,縯繹世間萬物,衹同,之雖然以凝聚萬景,但靜態事物,能夠真假。

世間萬物卻流動,本就覆蓋歷史變遷,衹過掌旦被擒拿入掌,即使分清楚內之分,但也受到時沖刷。

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