薑緣衹得作罷。

真‘猿定，神矇竅，識長真妙，衹顧流’。

……

旬間，祖師登罈，喚集仙洞弟子，講說經。

仙洞弟子除薑緣與真見，再，作牛賀洲法名作‘真清’，作瞻部洲法名作‘真陽’。

待祖師講完，說完經。

真見果跪伏，言功果萬備，欲。

祖師教弟子計其數，聞真見這般說，自應允，準其。

真見過望，叩首謝恩，方退瑤台。

其餘位弟子亦離。

台衹得薑緣與祖師。

祖師問：“童兒，觀真見本事如何？”

薑緣頷首說：“若得脩，個正果，真見師弟猿定，卻難成。”

祖師說：“旁門雖如‘壁裡柱’，‘窰頭坯’，但個正果脩，弟子脩，猿定，易將作惡使，故正果難成。”

字門百旁門，旁門皆正果，若學者猿定，苦脩作善，或得正果。

然學旁門者，猿難定，起禍耑。

薑緣問：“師父，脩旁門衹教猿定，無需餘也？”

祖師頷首說：“正！個童兒欲脩旁門？已請，馬歸位遠，若教脩旁門，旁門正果唾得。”

旁門傚力，脩載，初見成傚。

丹正難請，劫難衆，假使歸位，亦作法力，非成，得真力。

薑緣搖頭說：“弟子衹願脩個真長，個真圓滿。”

祖師罈，笑：“真難成，難脩，脩成途，妖魔阻擾，神相攔，難容，最易棄之。然若教童兒脩成，待丹成之，法性精通，根源牢固，教邪妖喪膽，精怪形，鬼神驚懼，壽與齊。”

薑緣倒拜：“弟子受教。”