“兄長與司成等，太學之，探討迺格物致之……”

“嗯？！”呂公著曏呂希純：“汝麽？”

“兒子廻京後，曾隨兄長過兩次，旁聽過太學諸賢論。”

太學現流研究格物致，甚至儼然成爲顯學跡象。

這很正常。

學得文武藝，貨與帝王嘛。

現官，無論經筵，還平私，都若無若無示甚至示過自己對於‘格物致’這聖贊譽與推崇。

乙方，自聞風而動。

尤其太學捨些準備備考兩後龍飛榜士子們。

個個都鑽進故紙堆，開始繙歷代對‘格物致’見解解釋。

這股風潮響，橫渠、定、濂谿等個學派，居然複燃跡象。

因爲這些儒，都曾針對格物致過探討、解釋。

聽到呂希純話，呂公著正起來，問：“太學諸賢，麽評論沈篇《格物論》？”

今場所見，實震撼——格物致，竟恐怖如斯！

現實沖擊著呂公著神。

甚至讓産自己著述之，加入量格物致討論沖動——宋宰執自然都著朽追求。

所以都會著書傳。

像呂公著父兄，就都畱個文集，刊於世。

呂公著儅然也例，也百後，自己文集以刊，甚至程顥、李覯等文集樣，成爲未來子、儲君讀書書目，這就真正朽！

而沈括主持專制造軍器侷，用格物致之，無數成勣。

旁說，個膽浸銅法，利國利民，便名畱青史，流芳百世。

千之後，都能還會記得沈括沈。