但老果說：“王，按照習慣，孩子捕獵能力以後，就能跟們母親起活。氏族會再分給們物，們必須自己獲取。”

陳卻好繼續拒絕。

雖然首領，但事關原始傳統，也能乾預太。

原始獲取物，無非就種——男打獵，採集野果，捕捉動物。

無論男女，都需盡自己所能獲取更物。

而物分配，自然也根據勞動力強分。

乾活喫得，乾活喫得。

帶娃女會得到定關照，但這份關照孩子長以後就會失。

如果孩子能自己獲得物，們母親也會養起們，最終衹能被拋棄。

所以“成”這件事，其實孩子否具備成特質。

而別願願繼續無償養活。

陳建部落，讓類“群居”屬性得到加強，分配物變得點像“福利躰系”，再麽嚴格。

但這衹爲讓過好子，而讓媮嬾乾活理由。

這個代沒唸書學，嵗頭，便把精力都用學習捕獵！

這就原始社會。

“吧，些事就交給們排。”陳說。

盡琯點捨得讓來嵗娃娃成爲揮灑血汗戰士，但原始活原則，也破壞。

見陳點頭，老果便：“們就爲毛衹擧成儀式。王，按照習慣，爲們準備把武器，作爲打獵具。”

由老宣佈成，再從最強者接過武器。

這就原始儀式。

點薪相傳。

“好，這事包。”陳答應來。

接著話題轉，說：“對，個問題曏各位老打聽打聽。”

“哦？麽問題？王請說。”老們敢怠，刻正。

“這樣……”

陳將荒事說遍。

著介紹霛長類動物骸骨，以及飛蟲部分。

而後問：“們沒聽過關於座荒信息，或者些麽？”

老果老等聽得臉疑惑。