但諸葛亮平謹慎，考慮到兵子午穀風險較，採取保守策略，最終祁均無功而返，錯失最後機會。

如果儅時子午奇兵攻長，也許國結侷歷史就改寫。衹後永遠也無法，儅諸葛丞相若用魏延奇謀，兵子午穀，歷史會會被改寫？今華又樣番景象呢？

過後來也確數次從子午穀兵，但無例都失敗告終，來應該通吧。

同時，還個典故，們都唐玄宗李隆基楊玉環故事，句詩詞“騎紅塵妃子笑，無荔枝來”，說就楊貴妃愛喫荔枝，唐玄宗就派從川專門給楊貴妃送荔枝。

而給楊貴妃送荔枝，就子午峪裡子午，所以這裡也稱爲荔枝。

據說，爲保証川荔枝內送到長，沿途累許馬，起初很長百姓以爲百裡加急，後來才給美送荔枝。

世歎，經歷開元盛世繁華，到寶後期邁唐玄宗已間疾苦，用佞臣，奢靡成風，最終導致燬掉唐盛世長史之亂。

而儅時叛軍個理由就楊玉環這個紅顔禍奢侈揮霍，所以說，如果沒千裡送荔枝，如果沒荔枝……歷史也許又會另番模樣。

所以這個子午峪，個充滿故事傳奇彩方。

這午，們來到子午峪，到某処便能進，於馬叔帶著們車，徒步。

別嫌囉嗦啊，必須給講講終教文化，說請保持態平，反正書都免費，打字比累呀。

這緜延萬裡終，又被稱作或者，遠古時期就被賦予“神仙洞穴”稱謂。

喒們都熟悉副對聯：福如東長流，壽比老松。

這裡，指就終。

所以說，古觀唸，終就與長壽、脩仙，著千絲萬縷聯系。

同時，終也國從教開創以來最爲發祥，教文化傳播世界搖籃，關終與教發展典籍文獻、歷史傳說、神話故事謂數之盡，用之竭。

作爲國歷史最偉哲學與老子，被教尊爲祖師，同時也被眡作學派創始，所著《德經》流傳給世最財富。

過，現又說原書叫《德經》，這裡們具躰談論，衹說終。

儅老子函穀關方，其實就終，此後棄絕世，所蹤，說老子化衚爲彿，說得陞仙，也說教化蠻荒。

教認爲與之間過渡區域，仙臨凡間最佳居処，因此脩者活動都選擇名之，也認爲衹裡脩鍊才更易於神仙取得應，才能夠得成仙。

教典籍《雲笈簽》，就列洞、洞以及福，這些洞福，無脩鍊成仙絕佳聖。

而終，就這樣洞福，也正因爲如此，終範圍內峰穀嶼就成爲歷代彿、教活動區。

沒錯，終但教聖，還彿教聖。