捨棄就雲預埋。殺之禍起初就所預判，就把握先機，而把握先機跟洞悉先機兩廻事。雲太公建議盃調椰拿鉄。頓時個開始精神起來。太公調果然好，而且太公說很，說樣喂貓，喂也樣啊！雲就笑，幫太公袖子綉朵雲。平時碰針線，因爲女仙苗們也會綉，但其實綉還樣，就師父，徒弟，始終兩種東。此時紅薯們裡烤得滋滋作響，太公把個又拿來，仙苗們見擁而，很就把所紅薯都搶。們拿喫得美滋滋。兩個因爲靠樹，神態表像極雲，太公見，也免恍神。此時們還樹講，這個麽。次說到僧已然禪定見將來，過這跟雲到同種東。們到種理，雲到本。這區別。因爲個故事遭劫，才開始到最後都清楚，但最簡單理爲麽最難呢？既然到，爲麽及時離開，定麽謎般自信覺得已然渡過劫難。難就對未來預反而迷惑智嗎？能。但們麽叫預埋而已。預埋也個兵詞滙，就預先埋伏，帝座，因爲追殺者衆，所以考慮得最就沒埋伏。埋伏這種東就別事先必定經過方，周圍設陷阱，過，就會掉進。所以，們捕獲王，必定王麪，領先兩步，就以像樣，贏。這也第第問題。雲脩得最，就預埋，預埋跟預樣。預預測都掐指算，預料到將來發事，而趨吉避兇。而雲學根本就這個東。預預，預埋預埋。埋就入，入才爲。就像玄丹就預埋。個起來，打個噴嚏，或喫餐碰盃子，打碎麽東，好，今恐災，這個叫預，預，預測。但這預埋。這區別。按照預埋，機裡渡劫之，告訴雲，師父世就如禪定，到縣令，必無疑。雲就告訴，其實這衹同而已，比如把字倒過來，就間位置，邊條，還邊條。邊就縣令之，之後，像武吉進樣，必定招來殺之禍，但，現會發，因爲這條，就吉祥未斷之際。沿著這條，必定遇見風景，就像爬到太興頂，必定遇到鉄廟樣，如果遇到鉄廟，就到最點就頂，腰就全，但腰最全，而腳，也還比這個更佔先機，就離這，還萬千裡之遙。比如太興也樣，鹹陽居，待楊淩就完全見，，決勝於千裡之。而且旁邊定薑太公本躰，就神。歡雲玄墨（）雲玄墨。