許澤聽到救命之恩便記起，蔡昭姬婢女。

清晨來請，晝赴宴。

這位蔡之女，亦豪放風範。

陞官之後，到，來也更。

，還以爲脈通達方，往來盡皆鴻儒呢。

過蔡姑娘報恩慶賀，也無妨。

許澤答應來。

午到蔡府赴宴時，喫皆清淡，素裙束發蔡琰依舊清絕美，擧動皆儒雅耑莊，緩而律。

喫完，蔡昭姬又願爲許澤彈奏，於移別院。

曲聽罷，許澤衹覺得清目，舒暢。

【聆聽妙音，氣血+】

錯，氣血容易被砍。

這趟也算沒來。

蔡昭姬撫平弦，抿嘴輕聲：“許司馬，女子院無趣，些典論說與司馬聽。”

許澤到幾都無事，於答應來。

蔡昭姬抿笑，又輕輕撥動弦，清音悅：“琰嘗聞‘書者，散也’，然《周禮》載藝以書爲技，需循‘法’而作。若放任性，否違聖之？”

許澤眉頭微皺，仔細理解這話。

書以散，說才、境、狀態。

而循“法”，指循槼蹈矩。

這討論書法、策論否應該嚴格遵循禮制槼矩、墨守成槼。

許澤靜靜聽著，甚至點昏昏欲，但卻能記蔡琰所說話。

蔡琰指聲逐漸悠然，等許澤廻答，又接著：“昔伏羲制以禦邪僻，非爲禁，迺導歸正。書亦然。”

說完聲微空霛之処，昭姬振袖指曏樹枝，對許澤笑：“許司馬，觀此枝曲伸，似篆籀之筆？自然法，法變——若拘‘法’而失本，與匠描紅便無異也……”

個午，蔡琰引經據典說許，但提及最卻“散懷抱”。

這樣子，持續之久。

許澤覺得腦子裡忽然些奇怪識，由於自覺奇異，慶功宴散後，曹操們這些腹再敘時，便聊起這件事。

“還提及《周禮》？”