懂得言法隨李神鳶，就等於捷逕，以境界論之。

雖然說讓李神鳶給鋒林書院首蓆掌諭點顔，稍些誇張。

但魚淵學府儒正統始終被鋒林書院壓著，掌諭們給自己鼓鼓氣，放放狠話，也很正常事。

常祭酒沉默著沒說話。

烏啼事。

烏啼裡很能儒典籍。

但帝師對此沒說麽，也好屢屢提及，終究唸唸難以忘懷件事。

如果能得到烏啼儒典籍，魚淵學府正統位必能實。

魏尚且能說賦異稟，自養浩然氣，李神鳶怕賦比魏更，若無言法隨相關典籍研讀，也很難這麽輕就頗造詣。

畢竟浩然氣養，衹資質，且沒歪，說定步就養來，但言法隨隨隨便便就能領悟。

常祭酒自詡賦也，很便覺得已摸到浩然氣，卻始終無法入門，就因爲麪步該往，帝師養浩然氣方式，最後個步驟，竝適用常祭酒。

真正儒典籍裡養浩然氣方式會更詳盡，錯步，些憑著運氣或者極悟性能另辟蹊逕，些就會卡這步，甚至反而會距離養浩然氣越來越遠。

因此正統儒脩法極爲。

常祭酒忖間，掌諭旁聲問：“陸祭酒麽樣？”

常祭酒廻神，搖頭說：“從表裡些麽，或許很難接受敗給薑望，或許根本毫，但覺得內裡像表麪麽平靜。”

“何以見得？”

“連捧書裝樣子都裝。”

“”

“況確實比較嚴。”

“所以陸祭酒薑望打起來，真因爲？”

常祭酒險些噎。

狠狠瞪名掌諭。

“事實打得麽狠，薑望都，們之間誤會若盡解除，現又跟著脩習，別等到時候，忍刀砍。”

常祭酒。

忽然旁側又位掌諭驚呼：“來！”

“麽這麽？”

“難破境失敗？”

“也沒見麽竅異象，來真失敗？”