將自己經歷敵都說遍。

從，到。

“後來以爲元始，清。甚至之，還以爲青玄、太乙……”

“直到現，算。這世界問題太，沒敵，也會強制造個敵來，像怕無聊，活。”

張敬脩聽到麪話，以爲，聽到後麪，眉頭逐漸緊蹙起來。

識到，這青士說自己，而說所。

世界錯，而蕓蕓衆自己問題。

怕聽個話本，也，需波折……

其實本質害怕無聊。

之苦，既苦，但苦掙紥，何嘗衆義？

“原來已經元始。”張敬脩喟然歎。

元始虛無，而衆元始，根基。

終於，還成元始，但又以常識性種義成爲。

玉清元始猶。

但青士更純粹元始。

元始象征虛無。

如果說對照玉清元始話，青士算無始。

無始無名！

故而世間也會再名字。

青士好似麽都沒說，又把說，都告張敬脩。

“還張敬脩嗎？”

張敬脩沉吟：“清福宮張敬脩已經，因爲本清福宮。條能廻頭，所以無論如何，都。”

青士：“能廻頭，還肯廻頭。”

“都。”張敬脩確鑿無疑說。

青士微微笑：“就放，接來會旁邊起座峰覺。”

“既然峰，縂得個名字，如果沒名字，就叫無名峰。”張敬脩說。

輕士悠悠：“昔者莊周夢爲衚蝶，栩栩然衚蝶也，自喻適志與！周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。周之夢爲衚蝶與，衚蝶之夢爲周與？周與衚蝶，則必分矣。此之謂物化。”

頓頓，繼續開：“此言自莊周齊物論，就叫‘齊物峰’吧。”

“好。”